HISTÓRIA & FILME 

MISSÕES, MOSTEIROS, IGREJAS E CONVENTOS CATÓLICOS TORNARAM-SE CENÁRIOS DA LITERATURA E DO CINEMA. 

 Por José Jansen Furtado*. 

 Arquivo do Blog.

Fonte: Google. https://www.meisterdrucke.pt, 2025. 

Missão Espanhola Antiga, San Antonio, Texas, EUA,1900 d.C. 

Missões, mosteiros, igrejas e conventos católicos frequentemente atuam como locações para a sétima arte, tanto em obras que exploram temáticas religiosas quanto em produções de distintas categorias. A arquitetura histórica, juntamente com a atmosfera singular desses locais, proporciona um cenário visualmente impressionante e sugestivo para uma variedade de descrições em livros e no cinema. 

 Cenários para Faroestes 

As antigas missões espanholas na América do Norte tornaram-se temas e cenários cinematográficos dos filmes de faroeste, tanto como roteiros escritos em ficção quanto baseado em fatos históricos do Velho Oeste. Muitas cenas foram produzidas nesses lugares religiosos, principalmente no México, Estados Unidos e alguns países europeus como Itália e Espanha. 

As missões exerceram uma influência notável no progresso do gênero western, que se transformou numa das categorias mais populares e representativas do cinema americano e europeu - o 'spaghetti western' (italiano). Tal influência é perceptível em diversos aspectos dos filmes de faroeste, abrangendo os cenários, a estética, os personagens e até mesmo em elementos narrativos. Missões de pedra, ruas de terra e os cenários áridos serviram de cenário para filmes do Velho Oeste, particularmente aqueles situados no sudoeste americano. A estrutura das missões, com as suas igrejas, casas e paredes altas, influencia a criação de cenários de vilas ou cidades no Oeste, que serviram como ponto de encontro e palco para as ações dos personagens.

Assim como nos faroestes de Sergio Leone, as igrejas são parte da paisagem e sempre foram cenários nos roteiros dos filmes do gênero. Como pano de fundo de uma cena de duelo, como fonte do badalar de sinos por trás dos diálogos, como êxtase contagiante provocado pelo som de um órgão, ou mesmo como esconderijo de mocinhos e bandidos, as igrejas ou missões católicas perdidas no deserto norte-americano com suas paredes brancas são onipresentes nos filmes. Em certas cenas verificamos flagrantes em que grupos de bandidos mexicanos se reúnem em suas ruínas para se esconderem ou tramar assaltos a bancos. Um desses cenários se vê no filme “Por Uns Dólares a Mais” (1965), constatamos momento em que Índio (Gian Maria Volontè) se dirige a seu bando a partir do púlpito da igreja para explicar como roubar o cofre do banco de El Paso. Em “Três Homens em Conflito” (1966), temos o diálogo entre Tuco (Eli Wallach) e seu irmão, Padre Ramirez (Luigi Pistilli), que acontece num recinto da Missão Católica repleto de santos (cena realizada no Monastério de San Pedro de Arlanza, Norte da Espanha). 

O ator Gian Maria Volontè como “El Índio”, cena filmada por dentro de uma igreja. Clássico western de Sergio Leone “Por uns Dólares a Mais” (Per Qualche Dollaro in Più, 1965). Fonte: https://www.facebook.comValKilmerfansforever. 

Encontro de Tuco (Eli Wallach) e o Padre Ramirez (Luigi Pistilli), cena do filme “Três Homens em Conflito” (Il Buono, Il Brutto, Il Cattivo). “Spaghetti western” do diretor italiano Sergio Leone, 1966. Fonte: https://www.facebook.com 

Dentre estes modelos, um dos que mais chamou a atenção de Hollywood foi a Batalha do Álamo. Travada entre mexicanos e federalistas texanos, a Batalha do Álamo foi imortalizada no cinema por John Wayne, no papel do legendário político David Crockett, líder do lado americano, o ator ajudou a consagrar versões nem sempre fiéis aos fatos ocorridos em 6 de março de 1836. Naquela manhã, o General Antonio López de Santa Anna Pérez de Lebrón, Presidente do México, resolveu atacar o Forte do Álamo, antiga missão espanhola conhecida como Missão San Antônio de Valero, localizada no deserto do Texas, onde estavam refugiadas 200 pessoas, entre colonos americanos e mexicanos. Em disputa, a resistência deles à proibição mexicana da escravidão e a busca pela autonomia. 

Gravura: Missão San Antonio de Valero, relaciona ao filme “O Álamo”, com John Wayne. Foi realizado no ano de 1960, numa produção cinematográfica dos EUA. 

Fonte:https://www.legendsofamerica.com/tx-alamo. 

Os rebeldes texanos enfrentaram tropas enviadas pelo governo mexicano num cerco que durou duas semanas. Quase todos os rebeldes foram mortos. Entre esses voluntários estavam três figuras importantes: os aventureiros David Crockett, James Bowie e o Coronel William Travis. O elenco destaque do filme foram: John Wayne, Richard Widmark e Laurence Harvey; sendo outros principais atores e coadjuvantes: Richard Boone, Patrick Wayne, Linda Cristal, Frankie Avalon, Chill Wills, Ken Curtis, Hank Worden, John Dierkes, Veda Ann Borg, Denver Pyle, Jack Pennick, Chuck Roberson, Aissa Wayne, Guinn Williams, entre outros. 

Uma obra marcante do gênero que trata do mesmo tema é quando observamos o filme “Promessa de Sangue” (Per 100.000 dollari t'ammazzo, produzido nos países Itália/Espanha,1967). Na primeira cena encontramos o pistoleiro caçador de recompensas Johnny Forest (Gianny Garko) que enfrenta um grupo de quatro bandoleiros mexicanos numa velha igreja abandonada. Quando os facínoras chegam, Forest se esconde dentro de um dos ataúdes que foram preparados para os bandidos, - contendo na tampa dos caixões as fotografias e os avisos Wanted! (“Procura-se!”). Na ocasião, Johnny Forest liquida os bandidos. 

Filme: Promessa de Sangue, 1967. 

Outros faroestes que incluem cenas em antigas igrejas e mosteiros: “Adeus, Sabata” (Adiós, Sabata ou Indio Black), filme de produção italiana, 1970, direção de Gianfranco Parolini. Nos primeiros momentos que antecipa o filme, aparece um padre tocando o sino da igreja, depois entra em cena outro padre que é o líder da missão, nesse instante orienta o jovem Juanito a procurar o pistoleiro Sabata, que é amigo do mesmo. Ambientado no México sob o domínio do imperador Maximiliano I, Sabata (Yul Brynner) é contratado juntamente com seus parceiros Escudo e Ballantine, para roubar o ouro do Exército Austríaco. 

“Ouro Demais Para Um Gringo” (Demasiado Oro Para Gringo, 1972), direção de Juan Bosch e produzido pelos países Itália/Espanha. Um bando de foras da lei aguarda a liberação da prisão de um velho mineiro chamado Carver (Manuel Guitián), que roubou sacos de ouro de uma mineradora, mas que acabou na prisão por 20 penosos anos... Todos querem que o velho diga onde escondeu o ouro, mas apenas um deles irá realizar seu sonho. O mais astuto dos bandidos, Trash Benson (Anthony Steffen), ganha a confiança do velho e, com um parceiro mexicano chamado José (Daniel Martin), - que era companheiro do velho na cela da prisão – começam a busca pelo ouro. Porém outros delinquentes estão envolvidos nesta missão, incluindo o bando do sanguinário mexicano chamado Rojas (Fernando Sancho). Bandidos e pistoleiros disputam estátua de San Firmino, cujo interior está recheado com uma grande fortuna de ouro em pó. 

Ainda com cenas do tema, temos: “Aleluia Para Django” (1967), “Sabata – O Homem Que veio Para Matar” (“Sabata – O Justiceiro”, 1969), “Os Abutres Têm Fome” (1970), “O Retorno de Sabata” (1971), “Reverendo do Colt 45” (1971), “O Revólver e o Púlpito” (1974), “Arma Divina” (1976), entre outros. 

Há vários filmes westerns em que aparecem como ator principal, coadjuvantes ou até mesmo figurantes com o papel de padres, frades, monges, freiras, pastores de igrejas evangélicas, etc. Desde a bondade mais admirável à completa falta de escrúpulos, personagens ligados à religiosidade povoam as telas do cinema há muito tempo. 

Os mosteiros, igrejas e conventos são lugares intrigantes, cercados de mistérios, onde os religiosos reúnem-se para se isolar, estudar e proteger-se dos eventuais ataques de bandidos da pior espécie. Eram comuns invasões de bandoleiros mexicanos nos mosteiros e conventos para saquear e roubar dinheiro, bebida e comida, bem como utensílios de ouro e prata, – relíquias de igrejas – que geralmente eram tratadas como “tesouros”. 

 

 Missões na América do Norte 

Histórias semelhantes (baseadas em fatos reais ou ficção) não só no México estão cheias, assim como todo o sul do Arizona, onde numa época as Ordens Religiosas Católicas fundaram várias missões, algumas das quais, tempo depois, foram arruinadas. Os padres recebiam do prior da Ordem Católica o encargo de fundar as missões, que pretendiam dar vida a uma grande comunidade, tendo como centros religiosos alguns mosteiros que dedicaram a Santo Domingo Pueblo, São Xavier (San Xavier Del Bac), Santa Cruz (Mission Santa Cruz) e Missão de São Miguel (Santa Fé), cujos habitantes deveriam desenvolver a agricultura e a criação de ovelhas.

Santo Domingo Pueblo, Novo México. 

Os espanhóis chamaram a comunidade de Santo Domingo em 1600. 

San Xavier Del Bac, Tucson, Arizona, 1902.

 

Todos os homens brancos, índios e mestiços convertidos trabalhavam - inclusive os padres –, quer nos campos, quer fiando a lã obtida da tosa dos animais, quer tecendo tapetes que depois eram vendidos a mercadores que por ali passavam vindos das grandes cidades. 

Espalhada a notícia da existência da missão, começava a aparecer todo tipo de visitantes, a maioria pastores ou vaqueiros de trânsito com seus rebanhos de gado e ovelhas, ou ainda garimpeiros que procuravam ouro dito abundante nas montanhas vizinhas. Todos vinham para uma refeição quente e pelo conforto da hospedagem, como ainda pelo prazer de conversas com os religiosos e outros nativos que ali viviam, haja vista tantos dias passados solitariamente. Muitas vezes não vinham de mãos vazias. Alguém deixava algumas cabeças de gado, ovelhas; outros deixavam pepitas de ouro ou até mesmo alguns trocados de dinheiro. Porém, isto era a chama atraente para a presença de foras da lei e malfeitores indesejáveis. 

            Cultura em Bolsilivros e Quadrinhos (HQ)

Na Europa: “O Mosteiro” (The Monastery), ambientado nas Fronteiras Escocesas pouco antes da Reforma Protestante, é um romance histórico publicado em 1820. O livro (em formato de livro de bolso) se centra na Abadia de Melrose e combina elementos sobrenaturais, conflitos teológicos, romance e humor. A obra é conhecida por misturar o realismo célebre com elementos fantásticos, uma marca registrada de Walter Scott, considerado o pai do romance histórico. A ação se concentra no Mosteiro de Kennaquhair, no sudeste da Escócia, às margens do Rio Tweed. Nessa época, por volta de 1550, a Reforma Escocesa estava apenas começando, e o mosteiro corria perigo. Uma história de amor é entrelaçada quando os rapazes de Glendinning se apaixonam por Mary Avenel. 

Sir Walter Scott (1771-1832) foi um romancista histórico, poeta, dramaturgo e historiador escocês. Muitas de suas obras permanecem clássicos da literatura europeia e escocesa. 

Na América do Norte: Naqueles tempos, a zona da fronteira entre México e o Arizona (EUA) era batida por quadrilhas de bandoleiros que, além de saquearem as missões, às vezes deixavam-nas em ruínas. Relatos como esses estão escritos em pequenos livros de bolso (bolsilivros) e histórias em quadrinhos (HQ) “contos de faroestes”, a exemplo: Tex “O Tesouro de Santa Cruz” e “Fantasmas do Passado”, histórias originalmente publicadas na Itália (números 215 a 217, 1978), textos do escritor e fundador da revista Giovanni (Gian) Luigi Bonelli, desenhos de Giovanni Ticci e capa de Aurelio Galleppini. Publicação inédita no Brasil em 1982, pela Editora Vecchi, com os números da coleção Tex normal 143/144. Republicadas em Tex Edição Histórica nº 106, com um novo título “A Missão Assombrada”, novembro de 2018, pela Mythos Editora. 

A narrativa se inicia quando Tex Willer e Kit Carson aportam no vilarejo de San Domingo, onde são recebidos pelo padre Marcos, mesmo diante da extrema pobreza que impera naquele local. Durante o jantar, o padre pede aos dois rangers que tentem encontrar o padre Matias que, há um ano, acompanhado de dois pastores mexicanos chamados Pepe e José Cardenas, partira do povoado em busca do lendário tesouro do mosteiro de Santa Cruz, não tendo nunca mais regressado nem dado notícias. Como não tem mais notícias dos três, o velho frade encarrega Tex e Carson de iniciar uma investigação. Nas ruínas do mosteiro destruído, os dois rangers descobrem que padre Matias está morto, assassinado pelos irmãos Cardenas, um dos quais investiu o produto do tesouro num saloon em El Paso, enquanto o outro comprou um rancho no México. Em O Tesouro de Santa Cruz, Bonelli parece empregar com sucesso algumas das características mencionadas. Com um tesouro como cenário, o escritor italiano emprega uma série de elementos fantásticos para imprimir à aventura um clima de mistério que se mantém ao longo de todas as páginas. Esse aspecto sobrenatural atua nesta situação mais como uma ferramenta empregada por Bonelli do que uma experiência vivenciada pelos rangers. Para além disso, Bonelli situa todo o argumento num teatro propício, a fronteira entre os Estados Unidos e o México, com contrabandistas e bandidos mexicanos e, pelo meio, uma congregação religiosa. 

Editora Vecchi, 1982. 

                                                                           

                                                                      

            

Arquitetura Histórica 

O Mosteiro dos Jerônimos remete às Grandes Navegações por meio de sua arquitetura, símbolos e localização. Construído no século XVI sob a orientação de D. Manuel I, utilizando recursos obtidos por meio das explorações marítimas, é uma obra notável do estilo manuelino, incorporando elementos náuticos como cordas, esferas armilares e as cruzes da Ordem de Cristo. O edifício foi erguido no lugar onde navegadores, como Vasco da Gama, costumavam orar antes de suas partidas. Nesse contexto, foi Vasco da Gama quem partiu de Lisboa em direção à Índia em 1498, contornando a costa africana. Dois anos depois, Pedro Álvares Cabral chegou ao Brasil. A partir de então, Portugal prosperou imensamente com o comércio de especiarias, tornando-se uma nação influente. Motivado por esse sucesso, o rei decidiu, no final do século XV, erigir um grandioso monumento em homenagem à Igreja Santa Maria de Belém, que já existia há décadas às margens do rio Tejo. Sua localização, um pouco afastada do centro de Lisboa, foi escolhida porque era de Belém que partiam as principais expedições rumo à África e ao Oriente. Inicialmente doado pelo rei aos monges da Ordem de São Jerônimo, da qual era devoto, o mosteiro passou a ser propriedade estatal no século XIX, após a extinção das ordens religiosas. Desde 1983, é reconhecido como Patrimônio Cultural da Humanidade pela UNESCO. 

A Igreja abriga os túmulos de figuras importantes como Vasco da Gama, Luís de Camões e outros famosos portugueses, e a decoração de suas fachadas e claustros celebra o auge da Era dos Descobrimentos. 

https://www.nationalgeographic.pt/viagens/mosteiro-dos-jeronimos 

Obra-prima do estilo manuelino, o Mosteiro dos Jerónimos revela ao mundo, de forma magnífica, a narrativa da Expansão Marítima de Portugal. O claustro, excelência da escultura portuguesa e homenagem aos Descobrimentos.  

Filmes Épicos, Dramas e Religiosos Baseados em Livros e Roteiros 

Em geral, durante os séculos VIII e XIX, esses mosteiros e conventos eram construídos – sempre que a topografia permitisse – em lugares altos, como morros ou promontórios. Além de se protegerem, dessa forma, de eventuais ataques de invasores, essas construções, quando perto das cidades, também pontuavam, sendo visíveis de vários pontos diferentes do núcleo urbano. 

A partir do século XX (a necessidade de defesa do território já não era tão premente), essas construções ganharam outros atrativos, tornando-se locais privilegiados para se obter uma visão panorâmica das cidades. As vistas tomadas a partir dos adros de mosteiros, igrejas e conventos se tornaram um tema frequente na literatura, e que depois serviriam para o cinema, que, a partir de lá, podiam descortinar um belo panorama para os roteiros e cenas cinematográficas. 

Os lugares religiosos, os padres e outros personagens estão nos mais diferentes filmes que se pode imaginar. Desde épicos, dramas e biografias emocionantes, até longas de ficção mais ousadas. Vamos analisar algumas dessas produções cinematográficas notáveis de décadas passadas e outras mais recentes, também relacionadas ao mesmo tema: 

The Shoes of the Fisherman (Brasil: “As Sandálias do Pescador”) é um filme norte-americano de 1968, do gênero drama, dirigido por Michael Anderson, com roteiro de James Kennaway e John Patrick, baseado no livro homônimo de Morris West. 

                                                    

                                          Filme: As Sandálias do Pescador,1968. 

O bispo russo (no livro era ucraniano) Kiril Pavlovich Lakota é prisioneiro político na Sibéria quando, após 20 anos, recebe a liberdade graças a um acordo do premiê russo com o Vaticano. A Rússia vive um momento de crise internacional, com a iminência de uma invasão da China cuja enorme população encontra-se faminta e desesperada. Essa invasão pode arrastar os dois países e os EUA ao que seria uma nova Guerra Mundial. Como parte do acordo, Kiril deixa a Rússia e vai para Roma, onde é nomeado cardeal pelo papa Pio XIII (fictício). Pouco tempo depois, o pontífice morre e os cardeais se reúnem para escolher seu sucessor. Sem um nome de consenso, Kiril ganha a confiança de seus pares em uma conversa sobre a ação da igreja em uma crise política, num dos intervalos das votações. E acaba sendo aclamado como o novo papa, com o nome de Kiril I. Empossado no cargo, ele, sem demora, parte para tentar mediar a crise entre a Rússia e a China. Mas as coisas parecem muito graves, exigindo medidas extremas e inéditas por parte do determinado Kiril. Elenco: Anthony Quinn (Kiril Lakota), Laurence Olivier (Premiê Ilyich Kamenev), Oskar Werner (Padre David Telemond), David Janssen (George Faber), Leo McKern (Cardeal Leone), John Gielgud (Papa Pio XIII), Barbara Jefford (Dra. Ruth Faber) e Rosemarie Dexter (Chiara). 

A obra cinematográfica “O Nome da Rosa” (Il nome della rosa, Itália, 1986), inspirada na obra literária de Umberto Eco, ocorre no ano de 1327, em um mosteiro beneditino localizado na Itália, o qual dispunha de um vasto acervo bibliográfico, englobando tanto textos cristãos quanto obras clássicas gregas, as quais eram vistas por numerosos religiosos como pagãs; no entanto, o acesso à biblioteca era restrito a um número limitado de pessoas. Naquela época, o mundo via que a Igreja Católica era muito poderosa. A igreja tinha o conhecimento e ensinava as pessoas para que elas ficassem submissas. Ela também tinha uma grande influência sobre muitos governos. Às vezes, a igreja se juntava ao poder dos reis. William de Baskerville (Sean Connery), um frade franciscano, é encarregado de solucionar crimes que estavam ocorrendo em um mosteiro beneditino italiano. Religiosos foram encontrados sem vida após manusearem um livro específico e, sem revelarem o que haviam lido, foram vítimas de envenenamento. 

Filme: O Nome da Rosa, 1986. 

Locações históricas de missões jesuíticas: Filmes que retratam a história das missões católicas na América do Sul, como o clássico "A Missão" (1986), frequentemente utilizam ou recriam as ruínas de antigas reduções jesuíticas (como as de São Miguel das Missões no Brasil, ou locações similares na Argentina e Paraguai) como cenários principais. 

O filme "Lutero" (2003) retrata a vida do monge agostiniano que, após um raio, se torna monge e, anos depois, desafia as práticas da Igreja Católica, como a venda de indulgências. A narrativa acompanha a sua luta, o que culmina na fixação das 95 Teses na porta da igreja em Wittenberg, sua excomunhão, a proteção de Frederico, o Sábio, e a subsequente tradução da Bíblia para o alemão, que deu início à Reforma Protestante. Elenco: Joseph Fiennes (Martinho Lutero), Alfred Molina (Johann Tetzel), Jonathan Firth (Girolamo Aleander), Claire Cox (Catarina de Bora), Peter Ustinov (Frederico, o Sábio), Uwe Ochsenknecht (Papa Leão X). 

Mosteiro Grande Chartreuse (França): O principal e mais antigo mosteiro da Ordem dos Cartuxos foi o local de filmagem do aclamado documentário "O Grande Silêncio" (2005), que oferece um raro vislumbre da vida ascética e silenciosa dos monges. 

Mosteiro de Montserrat (Espanha): Este mosteiro beneditino, famoso por sua localização espetacular nas montanhas perto de Barcelona, foi um dos cenários do filme de suspense e ficção científica "Anjos e Demônios" (2009), baseado na obra de Dan Brown. 

Igrejas e locais do Vaticano (ou recriações): O Vaticano e suas igrejas, como a Basílica de São Pedro e a Capela Sistina, são temas ou cenários recorrentes em filmes que tratam de conclaves papais, intrigas religiosas e mistérios, como "O Código Da Vinci" (2006) e "Dois Papas" (2019). Para muitas produções, devido a restrições de filmagem, os cenários são recriados em estúdio ou em outras igrejas que permitem o acesso.

Filme O Monge (Le Moine, 2011), do diretor francês Dominik Moll. Exibido recentemente no canal Telecine Cult, esta é a terceira transposição para a tela da novela gótica do escritor britânico Matthew Gregory Lewis (1775-1818), The Monk (O Monge), publicada em 1796. As versões anteriores foram a do cineasta grego Adonis Kyrov, El Monge, de 1972, com roteiro de Luis Buñuel, e a do espanhol Francisco Lara Polop, El Fraile (o Frade), de 1990. Segundo os críticos, esta versão de Dominik Moll é mais infiel ao livro de M. G. Lewis. Este autor tentou retratar em sua novela a decadência da disciplina monástica do século XVIII.

                            

                         Livro: “O Monge” de Matthew Gregory Lewis. 

Conclave (2024): Este filme apresenta os bastidores da eleição papal, usando uma recriação detalhada da Capela Sistina (já que a locação real não permite filmagens) como palco principal dos jogos de poder e segredos da Igreja. Conclave é um filme britânico-estadunidense de suspense e mistério de 2024, dirigido por Edward Berger e escrito por Peter Straughan, baseado no romance de 2016 de Robert Harris. O filme é estrelado por Ralph Fiennes, Stanley Tucci, John Lithgow, Sergio Castellitto e Isabella Rossellini. 

   

Outras obras cinematográficas 

The Miracle of Our Lady of Fatima (EUA), em Portugal “O Milagre de Fátima” (no Brasil: “A Virgem de Fátima”) é um filme norte-americano de 1952, do gênero drama, dirigido por John Brahm e com elenco estrelado por Gilbert Roland (Hugo da Silva), Angela Clarke (Maria Rosária de Jesus dos Santos), Frank Silvera (administrador), Jay Novello (António de Jesus dos Santos), Richard Hale (Padre Ferreira), Norman Rice (Manuel Marto), Frances Morris (Olímpia Marto), Susan Whitney (Lúcia de Jesus dos Santos), Sherry Jackson (Jacinta Marto) e Sammy Ogg (Francisco Marto). Em Fátima, na Cova da Iria, cidade de Portugal, acontece a história de um milagre. Em meio à Primeira Guerra Mundial, três crianças, Jacinta Marto, Francisco Marto e Lucia de Jesus dos Santos, testemunham seis visões da Virgem Maria entre os meses de maio e outubro de 1917. Várias profecias são transmitidas às crianças, uma delas sobre a ameaça do Comunismo, que seria parte de um "esquema diabólico" para destruir o planeta. Após contar para adultos céticos, a igreja católica romana aprova a visão das crianças, transformando a cidade de Fátima um dos principais lugares de peregrinação. 

Irmão Sol, Irmã Lua (1972). Um filme de Franco Zeffirelli e Suso Cecchi d'Amico. A trajetória da vida de São Francisco de Assis (Graham Faulkner), que quando jovem era filho de comerciantes ricos e desfrutava de vinho, mulheres e canções sem ter nenhuma preocupação. Quando a guerra e a doença assolam a região onde vive, ele sofre uma grande transformação. Ao aparecer diante do bispo local e tirar suas roupas, renuncia sua vida prévia para se dedicar a Deus. Mas sua pregação só iria chegar ao ápice ao ir para Roma, para ter uma audiência com o papa Inocêncio III (Alec Guinness).

 “O Corcunda” (The Hunchback), também conhecido como “O Corcunda de Notre Dame”. É um filme de drama romântico feito para a televisão em 1997, baseado no icônico romance de Victor Hugo de 1831, O Corcunda de Notre-Dame, dirigido por Peter Medak e produzido por Stephane Reichel. É estrelado por Richard Harris como Claude Frollo, Salma Hayek (Esmeralda) e Mandy Patinkin (Quasimodo), o corcunda titular de Notre Dame. O filme estreou em 16 de março de 1997, no canal TNT. Em 1480, em Paris, Dom Claude Frollo encontra um bebê abandonado e deformado nos degraus de Notre Dame e se compadece dele, acreditando que foi enviado por Deus. Ele dá ao bebê o nome de "Quasimodo" e o cria como seu filho. Vinte e cinco anos depois, em 1505, no dia da Festa dos Tolos, Quasimodo é nomeado Rei dos Tolos por Clopin, o Rei dos Roma. Uma jovem cigana chamada Esmeralda homenageia Quasimodo com uma dança. Tanto Frollo quanto Gringoire, um poeta errante, a veem dançando e ambos ficam encantados. Frollo interrompe a dança e repreende Quasimodo por ter saído de Notre Dame, dizendo-lhe que, se ele voltar a sair da catedral, Frollo não o ajudará. Outros atores: Edward Atterton (Gringoire), Benedick Blythe (Phoebus), Nigel Terry (Rei Luís XII), Jim Dale como (Clopin). 

Madre Teresa (Mother Teresa of Calcutta, 2003), direção de Fabrizio Costa. A história de Inês Gonxha Bojaxhiu (Olivia Hussey), que nasceu em Skopja, capital da atual república da Macedônia. Aos 21 anos, ela mudou seu nome para Teresa e ingressou em um convento em Calcutá. Onze anos depois, ela deixou o convento para trabalhar nos bairros mais pobres da cidade, onde fundou, em 1946, a Congregação das Missionárias da Caridade. 

João Paulo II (Pope John Paul II), direção de John Kent Harrison, foi lançado na Polônia em 2005. Karol Wojtyla (Cary Elwes / Jon Voight) nasceu na pequena cidade polonesa de Vadovice e teve uma infância marcada por várias tragédias familiares. Aos 21 anos, decidiu estudar em um seminário e dedicar-se à vida eclesiástica. A partir de então, segue carreira na Igreja Católica, alcançando o apogeu ao ser escolhido como papa e assumindo o nome de João Paulo II. 

Santo Antônio - Guerreiro de Deus (2006). Na Basílica de Pádua, um monge se ajoelha e chora diante de um túmulo simplório. Trata-se de Folco (Paolo De Vita), ex-criminoso que foi enviado por seus chefes para encontrar e ameaçar a vida de Santo Antonio (Jordi Mollà). Folco começa a contar uma história que tem início em 1221, através da busca de um misterioso tesouro perdido no mar, devido ao naufrágio de um navio vindo da África. 

Santo Augustine, filme italiano de 2010, do diretor canadense Christian Dugay, fala sobre os últimos meses da vida de Santo Agostinho de Hipona, província de Roma, quando a cidade está sob o cerco dos vândalos liderados pelo rei Geiserich. Elenco: Franco Nero, Alessandro Preziosi, Monica Guerritore, Alexander Held. 

Antigas missões, mosteiros, igrejas e conventos católicos exerceram um impacto significativo na criação de filmes de vários gêneros, tornando-se uma das categorias mais populares e representativas do cinema. Diversos livros, jornais, revistas, bolsilivros e histórias em quadrinhos (HQ) foram escritos sobre o tema, atingiram tanto o faroeste quanto outras classes, e estiveram (e estão) sempre em evidência, principalmente os religiosos. Muitas obras literárias foram publicadas e tiveram sucesso em todo o mundo, o cinema soube aproveitar bem essa mística e produziu bons filmes. 

 

Notas e Referências: 

https://www.google.com/; https://www.meisterdrucke.pt /Missão-Espanhola-Antiga,-San-Antonio,-Texas,-EUA, 2025; Almeriacine (https://almeriacine.blogspot.com), 2025; https://www.facebook.com/ValKilmerfansforever, 2025; https://www.facebook.com, 2025. Revista: Aventuras na História (“Lembre-se do Álamo”, páginas: 14 a 17), São Paulo: Editora Abril, Edição 91 - fev. 2011; outras consultas: https://www.legendsofamerica.com/tx-alamo, 2025. Blog: O Euro Western no Brasil (https://eurowesternnobrasil.blogspot.com/), 2025. Blog: Bang Bang à Italiana (https://bangbangitaliana.blogspot.com), 2025. https://en.wikipedia.org/wiki/The_Monastery:_A_Romance; revista: Tex Edição Histórica nº 106, “A Missão Assombrada”, Mythos, novembro de 2018; Sinopse das revistas “O Tesouro de Santa Cruz” e “Fantasmas do Passado” no endereço da internet: https://texwillerblog.com/tex-serie-normal-o-tesouro-de-santa-cruz/, 2025; assunto sobre o mosteiro dos Jerônimos: revista Aventuras na História (“O Auge Português”, páginas: 16 e 17), São Paulo: Ed. Abril, Edição 93 – abril 2011; https://www.nationalgeographic.pt/viagens/mosteiro-dos-jeronimos, 2025. Religião & Cinema: https://octaviobotelho.blogspot.com/p/religiao-cinema_29.html, 2025; outras informações: https://www.adorocinema.com/filmes/filme-304895/; https://pt.wikipedia.org/wiki/Conclave_(filme); https://www.google.com/, acesso em 2025. 

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(*) Alguns textos adaptados pelo autor.